252125125121 目錄 1 現代釋義 2 古籍釋義 現代釋義 基本字義 幅fú ⒈ 布的寬度：幅面。 雙幅。 寬幅。 [9] ⒉ 泛指事物的寬度：幅度。 幅員（"幅"是寬度，"員"是周圍。 指疆域或領土的面積。 如"我國幅幅廣大"）。 振幅。 篇幅。 ⒊ 邊緣：邊幅。 ⒋ 量詞，用於布帛、圖畫等：一幅畫。 五幅布。
3 用法 安葬 定穴 內容簡介 是中國 風水術 確定建築坐向的常用術語。 類別 二百四十分金 主要是指坐山在二百四十分度中的線位，是堪輿中確定坐山坐度的細節。 厲伯韶《分金詩》上説："先將子午定山崗，再把中針來較量；更加三七與二八，莫與時師論短長。 "這裏的三七和二八講的是二百四十分金的使用，三七分金和二八分金都是屬於吉度分金。 三七、二八分金的問題，也是近代 風水術 中解釋比較混亂的問題之一。 未入 楊公 之門之人，被三七分金和二八分金弄得一頭霧水，不知所從。 主要原因是因為《羅經解定》等解釋羅經的作者不懂三七分金和二八分金的實際內涵，亂解一通造成的 後遺症 。 《 羅經解 定》上説："加減之法，是第一緊要功夫。 故於正針三七分數，脱氣有不合，即取 縫針 二八分數。
ᠯᡳᡳ ， 穆麟德轉寫 ： Hung Lii ），中國 清朝 第五位皇帝，是 清軍入關 並定都北京之後的第四位皇帝，於公元 1735年 至 1796年 在位， 年號 「 乾隆 」，廟號 高宗 （ 滿語 ： ᡬᠠᠣᡯᡠᠩ ， 穆麟德轉寫 ： g῾aozong ）， 諡號 簡稱 純皇帝 （ 滿語 ： ᠶᠣᠩᡴᡳᠶᠠᠩᡤᠠ ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ ， 穆麟德轉寫 ： yongkiyangga hūwangdi [註 5] ）， 西藏方面 尊其為「 文殊皇帝 」 [註 6] 。 乾隆帝是 滿洲 鑲黃旗人 ，為 雍正帝 第四子，生於 康熙 五十年八月十三日（1711年9月25日） 子時 。 登基於 雍正 十三年（1735年）。
【粵語學習】「花」的歇後語有幾個？ | 麥美恩 | 吳幸美 | 黃耀英 | 粵講粵㜺鬼 | 粵語歇後語 | 文化習俗 BaBee (爸爸媽媽、兒童天地) 38K subscribers Subscribe Subscribed 2 Share 354 views 10 months ago #麥美恩 #粵語學習 #吳幸美 粵語作為中國廣東地域的主要方言，說來鏗鏘傳神、通俗有趣!...
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禁忌1980 (1980) 最近更新: 2023-09-04 1080P 主演： 凯·帕克Kay / Parker / Mike / Ranger / 多萝西·勒梅Dorothy / Le / May 导演： Kirdy Stevens 编剧： 未知 分类： 考驾照 地区： 美国 年份： 1980 更新： 09.04
磁場・磁界に関する基本的用語と磁力線 高校物理 電磁気学 更新日時 2023/09/12 この記事では磁場に関する基本的な用語について解説します。 また，磁場を図で表して考えるためには，磁力線という概念を用いるのが便利です。 この記事では磁力線の性質について説明します。 目次 磁極，磁気量，磁気力 磁場・磁界と磁力線 磁力線と磁束線の違い 【発展】モノポールについて 磁極，磁気量，磁気力 磁場に関する物理量の議論は，電場に関するそれと類似しています。 電場での議論と比較するとわかりやすいです。 磁石にはN極とS極が存在します。 それらをまとめて 磁極 と呼びます。 これは，電荷の正負に対応する物理量です。 磁極は 磁気量 と呼ばれる物理量を持ちます。 磁気量はその磁極の強さを表しています。
2023-12-07 抹草是民俗中具有驅邪避陰功用的植物，究竟抹草為什麼可以驅邪呢？ 抹草功效又有哪些？ 本文將介紹抹草該如何驅邪，以及同為驅邪功用的抹草艾草差別為何？ 最後再分享抹草哪裡買？ 推薦鴻安堂抹草包，隨身攜帶保平安! 目錄 一、何謂抹草？ 抹草為什麼有驅邪功效？ （一）抹草是什麼？ 抹草為什麼又稱避邪草？ （二）抹草類別好多種？ 該怎麼區分？ 二、抹草功效為何？ 除了避邪還有其他功效嗎？ （一）抹草在民俗方面的用途 （二）抹草在中醫藥用方面的用途 三、都是驅邪除穢，抹草艾草差別為何？ 四、抹草哪裡買？ 依照用途選擇購買地點! 一、何謂抹草？ 抹草為什麼有驅邪功效？
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
